По собственному определению одного из наиболее ярых современных
представителей западного галутного ультраортодоксального еврейства г. А.Гитлина
"харейдимы" -- это евреи, признающие тотальность и всеохватность Торы,
её управление всеми сторонами жизни, личностей и народов. Эта цитата взята
из весьма содержательного и откроверного труда *) г. А.Гитлина, в котором
он излагает в доступной и недвусмысленой форме идейное мировоззрение харейдим
- ультраортодоксальной части еврейства, или, точнее, идеологическую сущность
иудаизма в ультра-ортодоксальной трактовке.
Мы приносим глубокую благодарность г.Гитлину за то, что своей книгой *) он существенно облегчил нашу задачу -- довести доходчиво и убедительно до сознания неискушенных русскоязычных репатриантов, какую страшную опасность для государства Израиль, всего нашего народа и иудаизма представляет расистская, антинаучная и безнравственная концепция, так сжато и ёмко изложенная в уже упомянутой книге.
Уже одно определение сущности Торы, приведенное выше, напоминает нам что-то очень знакомое так точно -- великое учение (не к ночи будь сказано) великих классиков, единственно правильное, потому что оно вечное (или наоборот -- теперь, за давностью лет, уже не припомнишь, что после чего). Такая же безграмотная самоуверенность и безаппелляционнность, та же бесчеловечная непримиримость к чужому мнению, та же бескомпромиссная борьба за чистоту "наших рядов". В общем, всё это мы уже проходили и видели, чем это закончилось!
На этом месте недоверчивые читатели начнут ворчать, дескать "эх, куда хватили -- собственную религию так охаивать, да еще сравнивать нашли с чем!!!". Здесь мы обязаны подчеркнуть -- не о нашей религии пойдёт далее речь, а о её извращенном толковании нашими современными "мудрецами". Для того, чтобы нас не обвиняли в клевете, приведём из указанного выше источника несколько цитат. Познакомимся сначала с тем, что там говорится "за наш народ", как сказали бы в Одессе!
Цитата1 (А.Гитлин стр.10): Община Израиля не является "нацией" в общепринятом смысле слова. Она не просто "особый народ", чем-то отличающийся от всех других; её вообще нельзя назвать народом в том понимании этого слова, которое принято в нееврейском мире. Община Израиля -- это особое творение Всевышнего. Это "Народ, который Я Себе создал". (Иешуа 43:21). Наши мудрецы сказали "Мысль об Израиле предшествовала всему другому при сотворение мира" (Берешит раба 1:2). Раби Йеуда Алеви пишет в своей книге Кузари, что народ Израиля представляет собой особый вид творения. Разница между ним и другими народами подобна разнице между животными и человеком. Хасидизм (Лекутей Амарим / Тания / гл.2) говорит о "дополнительной" душе еврея и объясняет, что хотя телом своим евреи подобны другим народам, эта "дополнительная душа" делает их особым видом. Святое Писание недвусмысленно опровергает попытки какого либо народа заявить о своём превосходстве над нами, ибо ясно сказано в Торе: (см.выше)
Ну как, вам понравились, дорогие читатили, эти мудрые и скромные
изречения? Вы еще не лопнули от гордости за свой народ и особенно за своих
теперешних муд...ов-толкователей древности? Не кажется ли вам, что на пороге
третьего тысячелетия можно было бы извлекать из древних рукописей более
благообразные цитаты, дабы не дразнить гусей и не позорить нас всех перед
всем миром? А если "нееврей" прочтёт этот бред, то не напомнит-ли он ему
колченогого доктора пропаганды при бесноватом вожде всех арийцев? И мы
еще обижаемся на антисемитов и удивляемся, откуда они берутся! А вы, г.
Свирский, нас убеждаете, что слова "народ избранный" следует понимать исключительно
в "духовном" плане, дескать, мы должны нести другим народам свою высокодуховную
идеологию. Что-то не вяжется ваше объяснение с цитатой 1, в которой очень
тонко намекается на второсортность всех остальных обитателей земли! Может
быть в этом и кроется одна из причин, по которой неевреи не пожелали стать
евреями -- ведь христиан и мусульман-миллиарды, а нас, породистых -- аж
несколько миллионов! Выходит, мы за 3000 лет так и не сумели кооптировать
единоверцев, и, следовательно, своё главное предначертание перед Всевышним
не выполнили? Отметим, что в учебнике для детей ***) даётся принципиально
иное, "человеческое" объяснение нашей избранности:
(цитируем фрагмент на стр. 56)
Избранность еврейского народа не означает, что он лучше или хуже других народов. Избранность его связана с тем фактом, что народу Израиля была дарованна Тора -- не как книга, а как путь жизни. Дарована для того, чтобы народ жил по Торе везде и всегда!Значит, когда нужно, то можно трактовать древние традиции по-человечески!
А вот еще кое-что о дарованной нашему народу Торе:
Цитата2 (А.Гитлин стр.4): Согласно представлениям иудаизма нет ничего, о чем бы не было написанно в Торе. Тора включает в себя всё и властвует над всем. Только Тора-мудрость самого Б-га может быть критерием истинности идеи и мнений. Без неё ограниченный человеческий разум плодит лишь фантомы, сладкие грёзы (наши суждения) или ужасные кошмары (суждения наших оппонентов).
Оказывается, что признанные всем просвещенным человечеством законы
Природы -- всего лишь сладкие грезы или ужасные кошмары, кто их там разберёт.
И действительно, по-хорошему надо было в этих законах разобраться, прежде
чем их охаивать, да не проще-ли все научно обоснованные знания человечества
объявить фантомами?
Ну тогда, если уж по Писанию, то имейте смелость, господа харейдимы, отвергнуть полностью материализм:
Никаких законов сохранения материи и энергии, ибо всё, что нас окружает, возникло по Его воле из ничего и притом сразу в законченом виде -- без никакой эволюции, и притом не несколько миллиардов лет назад, а всего лишь пять с чем-то тысяч лет назад и т.д. -- во всём только Его слово, только заветы Торы
Имейте смелость, господа "ультра", взять на себя ответственность за всё, что нас окружает, вытравить из жизни всё, созданное ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ на основе материалистического мировоззрения, и вернуть всех нас к праведному образу жизни ради слияния со Всевышним! Давайте вернёмся к нашим древним пещерам, к нашим вечногорящим кострам, наденем на себя теплые шубы...
Да, да, именно так, господа апостолы, ведь благодаря вашим духовным усилиям отменяется всё то, что нам дала охаиваемая вами Наука -- нет больше электричиства, нет систем водоснабжения с насосными станциями, нет газа, нет механического транспорта, нет радио, телефонной связи и телевидения, нет и спутников, оскверняющих Его небо. Нет больше магазинов, вентиляторов и холодильников -- вообще нет больше ничего, что могло бы нас отвлечь от духовного слияния с НИМ. У нас теперь масса свободного времени и мы часами напролёт изучаем натощак Тору и предаёмся духовному самосовершенствованию, пребывая в глубоком мистическом экстазе!!!
Что еще хорошо: теперь дети, приходя из соседней школы-пещеры, не задают глупых вопросов, вроде "чему же теперь верить" и, главное, уже с раннего детства никокого ханжества и лицемерия -- полное соответствие между мыслями, словами и делами, между идеологией и реальной жизнью!
А раньше как было: приходит ребёнок из школы и начинает канючить, задавать какие-то дурацские, каверзные вопросы -- они же у нас теперь не по возрасту умные. Жаловался как-то один папаша: "не знаю, как объяснить ребёнку, почему на одном уроке говорят: "вселенную сотворил Всевышний несколько тысяч лет тому назад", а на другом уроке: "она возникла сама несколько миллиардов лет тому назад!"
Или вот еще один пример вопиющей беспринципности, ханжества и лицимерия: речь идёт о Законе о возвращении, точнее -- о его пресловутом пункте, согласно которому "внук еврея тоже еврей".
Как известно, первый, кто сфомулировал это глубокомысленное изречение, был известный расист д-р Геббельс -- друг и соратник бесноватого фюрера. Идейным коллективным наследником доктора в этом вопросе оказался наш Кнессет. Наши хаверы решили: раз нацисты сжигали вплоть до внуков, то мы в пику доктору, приютим их всех -- тоже вплоть до внуков!
Этому обстоятельству можно было бы только радоваться, если бы не одна деталь, о которой подавляющее большинство "внуков" не имело ни малейшиго понятия, а именно: согласно Галахе речь об еврейском происхождении может идти только в случае, если мать -- еврейка. Подумали ли об этом господа из Кнессета и около него? Ведь все они воспитаны в духе Святого Писания! Почему такая беспринципность, такая жестокость, такое равнодушие? Почему не подумали об унижении, которое испытает рожденный от русской матери и еврейского папы репатриант из б.СССР, понявший, что с момента всупления на землю обетованную он перестал быть евреем? "ТАМ" он считался всю жизнь пархатым жидом со всеми вытекающими последствиями, а здесь он превратился в гоя-свинью, тоже с вытекающими последствиями. Ведь такое полуеврейское существо не может сочетаться браком, а в случае смерти его можно похоронить только вместе с дохлыми собаками и кошками за оградой еврейского кладбища. И эта мерзость соблюдается даже в отношении полуеврея-солдата, погибшего при защите нашей общей Родины! И всё это из-за бешенного сопротивления "ультра" на всех доступных им ступенях власти.
Разве вы, господа "ультра", считающие себя наиболее близкой ко Всевышнему прослойкой общества, не могли что-нибудь придумать в помощь "младшим" братьям-полукровкам? Ну, например, заменить в теудат зеут шовинистическую графу "национальность" на общепринятую в цивилизованном обществе графу "вероисповедание"? Где же ваши так хорошо рекламируемые г.Свирским доброта, благородство, терпимость, всепрощение, сострадание, или это только по отношению к "чистопородным"?
А как объяснить передачу религиозным партиям из нашего с вами бюджета значительных денежных средств, в том числе йешивам на выплату стипендии учащимся, которых "выращивают" в духе антигосударственной "ультраидеологии"? Где еще, в какой стране, могла бы иметь место подобная поразительная беспринципность правительственных чиновников, тоже, между прочим, воспитываемых с детства в духе фарисейства и двуличия!
А как быть с почерпнутой из всех СМИ информацией о равинах -- отце и сыне годами насиловавших отданных им на воспитание малолеток?
А как объяснить, на фоне тотальной святости идеологии и самих харейдим, поступок государственного убийцы и его сообщницы -- студентов религиозного факультета и страстных поклонников ультрарелигиозной идеологии? Каким безнравственным должно было быть воспитание этих мерзавцев с раннего детства?!
А как понять факт посмертного обрезания покойников, которым не повезло это совершить в б.СССР при жизни?
А зачем понадобилось "ультра" пробивать в Кнессете закон об обязательном дополнительном указании в деловой корреспонденции на иврите даты по еврейскому летоисчислению?
Чем же объясняется то тупое упорство, достойное лучшего применения, с которым харейдим отстаивают некоторые совершенно неприемлемые на пороге третьего тысячелетия "заветы", почитаемые нашими далёкими предками ещё при рабовладельческом строе, в эпоху "еле мерцающего, сумеречного, затуманенного страхом перед всеми явлениями природы разума"?
Не следовало бы "ультра" прислушаться к известному завету Торы: "Упорствующий в мелочи да лишится всего"?
Мы советуем всем, кого донимают подобные вопросы, обратиться к нашим знатным "русским ультра", регулярно выступающим на РЭКЕ (Ефим Свирский и Цви Патлас) -- вот они всё знают, всё могут объяснить!
Так, например, совсем недавно г. Свирский в очередной радиопроповеди объяснял всем нам, непонятливым, что в страшной Катастрофе (Холокост) европейского еврейства виноваты ... сами евреи! Да-да, повторяем: САМИ ЕВРЕИ! И всё это якобы из-за какой то злобной энергии "первородного" 9-го Ава, накопленной якобы в качестве наказания, наложенного Всевышним за инцидент с непринятием чужой (Ханаанской) земли в качестве подарка Ашема.
Большего кощунства трудно себе представить: маленькие дети, неокрепшая, не успевшая ещё согрешить молодёжь, жалкие старики и старухи, беременные женщины -- чем они ЕМУ не угодили, что они такое совершили, что их пришлось сжигать в печах. И вот "правосудие" свершилолось -- шесть миллионов наказаны за старые чужие грехи, чтобы другим неповадно было. И ведь это были самые правоверные, местечковые обитатели Польши, Прибалтики и Белоруссии. А вот другие, более зажиточные и менее "соблюдающие" евреи из западных стран остались, почему-то, вопреки всякой логике, не наказанными!
В витиеватых объяснениях "нашенских" проповедников говорится много и непонятно о "свободе воли" и о "свободе выбора", приводятся соответствующие примеры из Танаха ... И вот оказывается, что в нашей древности, на заре образования народа избранного, несоблюдение Шабата каралось смертной казнью -- весёленький метод убеждения! А где же так настойчиво рекламируемые г.Свирским доброта, всепрощение, любовь к ближнему?
В общем дело сделано -- нет больше жертв Катастрофы. Ну а евреи, погибшие от рук головорезов Богдана Хмельницкого и от подонков из союза русского народа -- они-то в чём виноваты? А евреи, сгоревшие на кострах инквизиции? Оказывается всё это результат действия всё той-же отрицательной энергии. А накопилась она из-за того, что наши далёкие предки осмелились отказаться (временно -- потом ведь одумались!) от подаренного им АШЕМом чужого государства! Все эти сведения наши бедные олимы почерпнулии из очередной лекции г. Свирского накануне 9-го Ава.
И тут у нас, у замороченных г. Свирским олим, возникают (не к ночи будь сказано) крамольные "кухонные" мысли наподобие тех, что возникали ТАМ, на кухнях!
Мы очень надеемся, что на все поставленные нами "кухонные" вопросы мы получим у наших пастырей исчерпываюие ответы (как обычно -- полные трепетного пафоса и абсолютно лишеные здравого смысла)! Вот такая ненаглядная получается картина, господа проповедники. Так что если вы люди смелые и честные, в чём можно не сомневаться, учитывая ваше святое призвание, то вам бы следовало ознакомить до начала проповеди "русскую" братву вашу паству, какая пещерная жизнь её ожидает в случае полного торжества вашей идеологии, которую вы скромно называете "еврейским взглядом на мир"!
Хотелось бы получить ещё один правильный и доступный для среднего интеллекта ответ на вопрос о том, какой-же еврейский взгляд на мир является "наиболее еврейским", т.е. самым праведным?
Оказывается, что существуют (но не очень уживаются) конформистский, реформистский, ортодоксальный, ультраортодоксальный взгляды и т.д. Как разобраться в этом идеологическом лабиринте простому, извините, необрезанному выходцу из б.СССР, приученному к тому, что в любом вопросе Истина только одна, независимо от того, каким глазом с какой стороны на на неё смотреть!
Тут надо отметить, что г. Гитин, с присущими ему цинизмом и откровенностью, сообщает на первых же страницах своего труда ошарашенному читателю сущность исповедуемого "подавляющим" меньшинством харейдим единственно правильного еврейского взгляда на мир, а именно:
Согласно идеологии "ультра" никакого компромисса нет и быть не может. "Нечистые" верноподданные будут делать свои мирские дела, а праведные "ультра" будут молиться, существовать за счёт "нечистых" и ждать прихода Машиаха, стараясь всемерно увеличивать свои ряды!.
Расчёт тут простой -- к моменту прихода Машиаха в Кнессете и в Правительстве будут сидеть одни "ультра", вот они-то и положат к его (Машиаха) ногам несвоевременно и незаконно созданное государство -- о дальнайшем вы уже догадываетесь! Можно поэтому не сомневаться тайная и главная цель "наших" проповедников чисто политическая: если "братва" примет всей истосковавшейся по духовной правде душой еврейский ультраортодоксальный взгляд на мир, то при всех избирательных кампаниниях "наши" вновь-обращённые будут голосовать за ШАС и за другие "ультрапартии", а это по подсчётам тех, кто заказывает "музыку", сотни тысяч голосов!
Вот теперь мы подошли к главному, к цели нашего Обращения. Если мы сейчас не примем энергичные меры по разоблачению "Ультра", то вскоре будет просто поздно!!! Мы возлагаем большую надежду на "братву" из СНГ -- ТАМ все вы получили солидный заряд материалистического взгляда на мир, согласно которому наша Вселенная создана в результате Большого Взрыва, много миллиардов лет тому назад, что чудес не бывает, из ничего -- ничего и получится, что всё живое и неживое создано Природой в результате длительного, порой мучительного процесса эволюции.
Надо же в конце концов осознать, что с познавательных (по научному -- гносеологических позиций) между эпохой Рамбама, раби Акива и др. и соврменностью существует глубокая, непреодолимая пропасть, отделяющая эпоху сумеречного разума от эпохи истинной, Научной Правды. Можно было бы примириться с тем, что "Ультра" не Понимают разницы между мифом и реальностью, если бы не одно важное и удручающее обстоятельство, о котором уже упоминалось: они не признают сионизм, государство Израиль и иврит в качестве государственного и бытового языка!
Приведём соответствующую цитату:
Цитата 3 (А.Гитлин, стр.61): "Если встанет царь из рода Давида, изучающий Тору и исполняющий заповеди, как его предок Давид, согласно Письменной и Устной Торе, и заставит весь Израиль следовать ей и укреплять её, и будет вести войны Всевышнего... он считается Машиахом. Он исправит весь мир и все вместе будут служить Б-гу, как сказано "Тогда именно язык народов (и сделаю его) чистым, чтобы все признавали Имя Ашема, чтобы служили Ему единодушно" (Рамбам, Законы о царях, гл. 11)"
Приведём ещё одну, завершающую цитату **) так сказать, апофеоз мысли
и чувств г.А.Гитлина:
Цитата 4 (А.Гитлит, стр.61): "И несмотря на то, что он задерживается, всё равно буду каждый день ждать его прихода".!Хочется спросить у г. А.Гитлина, есть ли у него и у его единомышленников совесть? Ведь совесть бывает даже у дикарей, даже у (не к ночи будь сказано!) идолопоклонников. Обычная человеческая совесть, которая заставляет одного человека помочь другому, если тому трудно сделать что-либо в одиночку! Как же можно, господа "ультра", весь день только молиться в ожидании Машиаха? А остальные евреи, значит, пусть работают, Служат в армии и защищают Отечество, которое вы не признаёте, изобретают нужные народу вещи, изучают в светских школах разные Науки, без использования результатов которых вы и дня не прожили бы!
Итак, непринятие сионизма и самого государства Израиль со всеми
вытекающими отсюда последствиями -- является прямым следствием своеобразных
толкований отдельных высказываний наших древних мудрецов, например, Рамбама
-- см. цитату 3. Сам по себе такой подход является принципивльно неверным:
некорректно рассмвтривать догматически, как указание к действию, на исходе
20-го века, на подходе третьего тысячелетия, высказывания времён сумеречной
эры, носящие аллегорический, мифотворческий характер. И тем не менее, "Ультра"
не принимают во внимание эту элементарную истину, понятную даже школьнику!
-Почему?- спросит читатель.
А давайте представим себе, что мы согласились рассматривать дошедшую до нас из глубин веков цитату 3 как руководство к действию. При этом возникает сразу же куча вопросов, например:
Итак, - розыгрыш г. А. Гитлина и переводчика Цви Вассермана?!
Полные сомнений и надежды, мы решили обратиться к другим источникам и нам повезло. Повезло в смысле сокращения времени, но надежда на розыгрыш отпала. То, с чем мы столкнулись в объёмистом (425стр.) трактате **) рава Авигдора Миллера превзошло наши самые ужасные предположения!
Не будем вас больше утомлять выдержками, отметим лишь, что этот труд служит г. А. Гитлину и иже с ним учебным пособием.
Характерно, что в своём труде А. Миллер источает нескрыавемую ненависть к Науке и к учёным, что, как известно, присуще мракобесам "всех времён и народов".
И не стоит, конечно, удивляться утверждению А. Миллера о том, что текущее время измеряется очень неточно и по нему якобы нельзя зажигать субботние свечи! И это в эпоху радиолокации дальних галактик, когда точность достигает миллиардных долей секунды!
Итак, сомнений больше нет все утверждения г. А. Гитлина не шутки, и, следовательно уместен вопрос-как же быть дальше, что нас ждёт каждого в отдельности и всех вместе -- в свете всего того, что мы с удивлением узнали о якобы нашем (не к ночи будь сказано!) еврейском взгляде на мир!
Мы должны вас разочаровать, у нас нет да и не может быть однозначного ответа на этот жгучий вопрос! Каждый должен сам для себя решить с кем и с чем он пойдёт дальше по жизненному пути!
Но даже не это главное - мы уже прожили или скоро проживём своё - а вот нашим детям, внукам и правнукам ещё жить да жить, вот им как быть? Их судьба определится в ходе всё возрастающей борьбы за два основных, принципиально отличных направления, а именно:
Первый путь это завершение создания чисто еврейского религиозного государства как некоей копии Ирана или Ирака, но с еврейским "уклоном"! К сожалению, на этом пути нас ожидает гражданская война -- по аналогии с Косово или с Чечнёй! Мы должны помнить и понимать: в стране свыше миллиона арабов, исповедующих ислам, а также почти миллион репатриантов из СНГ, убеждённых атеистов, плохо или совсем не знакомых с еврейской традицией!
Второй путь -- это окончательный переход к современному светскому высокоиндустриальному государству, в котором действует нормальная светская Конституция, а религия отделена от государства.
В этом государстве будут с уважением относиться к нашим древним традициям, но без их мракобесных толкований!
В светских школах, в радио-проповедях, во всех сферах официальной пропаганды, будет рекомендовано заменить слова "как сказал (сделал, предупредил) Ашем" на слова "согласно еврейской традиции". Таким путём мы, с одной стороны, отдадим дань уважения еврейской традиции, а с другой -- избавим нашу молодую поросль от цинизма, беспринципности и лицемерия!
Отметим, что такое замечательное по своей простоте и доступности решение не нами придудумано -- оно использовапно в школьном учебнике ***), в котором очень изящно решается вопрос о чудесах. В каждом случае, когда детям нужно рассказать о каком-либо чудесном явлении, в котором прямо или косвенно участвует АШЕМ, - вместо того, чтобы использовать излюбленный приём г. Свирского, утверждающего, что "как известно, АШЕМ сказал", используется прекрасный, на наш взгляд, приём, а именно: слова "как известно" заменяются на слова "согласно еврейской традиции". Как говорится, и овцы целы, и волки сыты"! Этим мы показываем детям (и взрослым тоже!) что верить можно и нужно не в чудеса, а в то, что в них верили наши далёкие предки!
Ну вот, сказано почти всё, что следовало бы сказать в это смутное, но прекрасное время, а замечательное оно
Вот в эти три чуда мы искренне верим, чего и вам желаем, господа
"ультра"!!!
*) А.Гитлин, "Еврейство Торы и государство Израиль",- Иерусалим, 5756/1996, русский перевод под редакцией Цви Вассермана
**) А.Миллер, "Радуйся, юноша",- Иерусалим, 5756/1996, русский перевод под редакцией Цви Вассермана
***) "Еврейская традиция",- Иерусалим, 5756/1996, Учебник для еврейских школ с преподаванием на русском языке, часть первая, под редакцией проф. Германа Бравермана, Иерусалим, 5756/1996,